ثمّ إنهم ذكروا أنه لو كان القبول بعد الردّ الواقع حال الحياة صحّ . وهو أيضاً مشكل ( 1 ) على ما ذكروه من كونه مبطلًا للإيجاب ، إذ لا فرق حينئذ بين ما كان في حال الحياة أو بعد الموت . إلَّا إذا قلنا : إن الردّ والقبول لا أثر لهما حال الحياة وإن محلَّهما إنما هو بعد الموت ، وهو محل منع ( 2 ) .